سخنی در محکومیت جسارت به قرآن کریم

سیداصغر ناظم زاده
کدخبر: 610825

سید اصغر ناظم‌زاده

سیداصغر ناظم زاده، حوزه علمیه قم

یریدون لیطفئوا نور الله بافواههم و الله متم نوره و لو کره الکافرون (سوره صف، آیه ۸)

در ایام ماه مبارک رمضان، ماه نزول قرآن، ماه رحمت و مغفرت و بازگشت دل‌ها به سوی خداوند متعال و در روزهایی که جمع زیادی از مردم ایران در سوگ عزیزانی که جان خویش را در وقایع اخیر از دست داده‌اند، متنی در فضای مجازی از سر خشم، ناآگاهی و هیجان و به اصطلاح به قصد دلداری به خانواده‌های داغدار منتشر شد که متاسفانه حکایت از جسارت به مقدسات اسلام دارد.

هر چند ممکن است انگیزه چنین متنی یا سخنانی از این دست که مع‌الاسف این روزها زیاد منتشر می‌شود، کینه نسبت به برخی اقدامات و اعتراض به خشونت و همدردی با خانواده‌های داغدار باشد اما این تعابیر در معنا و نتیجه، اشتباه و بی‌گمان از سوی دلسوزان دین و ملت و حتی از طرف قریب به اتفاق خانواده‌های مصیبت‌دیده نیز محکوم است زیرا خشم هر اندازه بسیار مهم و جانکاه باشد، مجوز عبور از عقل و زیر پاگذاشتن حرمت مقدسات الهی نیست و این امری بدیهی و روشن است که قرآن کریم، کتاب فرد یا گروهی نیست، قرآن کتاب هدایت، کتاب رحمت و میراث میلیاردها انسان مومن در سراسر جهان است. اگر مسلمانی مرتکب قتل یا جنایتی شود، آیا عقل سلیم حکم می‌کند که به قرآن الهی توهین شود یا به آتش کشیده شود؟ مگر قرآن کریم باعث و بانی وضع موجود است؟ دین اسلام و قرآن همواره منادی رحمت و شفقت است و هیچ‌گاه اعدام هیچ بی‌گناهی را تجویز نمی‌کند.همانگونه که اگر پیرو دینی دیگر مرتکب خلاف و جنایتی شود، آیا جایز و معقول است کتاب آسمانی آن دین زیر سوال برود؟

خلاصه در این ماه که قرآن نازل شده و درهای رحمت الهی گشوده است، یادآوری این حقیقت ضروری بوده که قرآن برای خاموش‌کردن نور عقل و عدالت نیامده بلکه برای زنده‌کردن آن نازل شده است و اگر کسی به این کتاب مقدس جسارت کند، بداند که به فرموده کلام خدا، نور خدا خاموش‌شدنی نیست و قرآن فراتر از هیجانات زودگذر، راه خود را در بیدار کردن دل‌ها و تهدید و هشدار به گناهکاران و متجاوزان به حقوق مردم ادامه می‌هد. بنابراین:

۱- محکوم‌کردن توهین به ساحت مقدس قرآن به‌معنای توجیه خطاها و اشتباهات کسی یا کسانی نیست بلکه رفتار ظالمانه از هرکه باشد محکوم و مطرود است.

۲- از قوه قضاییه انتظار می‌رود با دقت، شفافیت و عدالت مانع هرگونه تضییع حقوق جانباختگانی که خونشان به‌ناحق ریخته شده، باشند و قاتلان و متجاوزان از هر گروه و دسته‌ای در چارچوب قانون و عدالت بسزای اعمال و مجازات برسند چرا که اجرای عدالت لازم بوده و غیر از انتقام و خشم است.

۳- اینجانب ضمن همدردی مجدد با خانواده‌های داغدار که به‌ناحق مصیبت فقدان عزیزان خود را دیده‌اند یا به‌ناحق مجروح و معلول شده‌اند، با هرگونه توهین به مقدسات به‌ویژه جسارت به  قرآن کریم که جان و روح ماست را محکوم می‌کنم و از گویند‌گان چنین سخنانی می‌خواهم با اصلاح بیان و عذرخواهی، راه عقل و حکمت را برگزینند که حرکت در آن مسیر خلاف صواب، ضد‌اخلاق و آزادی بشر است.

در پایان تاکید می‌کنم که لازم است حکمرانان و علمای دین و علاقه‌مندان به قرآن کریم با هوشیاری نگذارند دین و قرآن به ابزار نزاع‌های سیاسی و قدرت‌طلبی تبدیل شود چراکه تنها در سایه عقلانیت، عدالت و روح رحمانی دین است که هم حرمت قرآن محفوظ می‌ماند و هم راه اصلاح جامعه گشوده می‌شود.

آخرین اخبار