جزئیات جدیدی از جمعیت ایران

ایرنا- کاربران فضای مجازی این روزها با اخبار و آمار عجیبی از جمعیت ایران بدون ذکر منبع و مرجع مواجه می‌شوند؛ این آمارسازی‌ها و اعلام اعداد و ارقام در حالی است که براساس اطلاعات سازمان آمار کشور، برآورد جمعیت کشور تا روز ۳۰‌مردادماه برابر عدد ۸۵‌میلیون و ۸۵۳‌هزار و ۵۳‌نفر را نشان می‌دهد.
هرچند این نخستین‌بار نیست که این نوع آمارسازی‌ها در فضای مجازی رخ می‌دهد و گاهی نیز به سازمان ملل متحد و مراکزی مشابه آن استناد می‌شود اما آنچه مشخص است، دستگاه‌های خارجی منبع مناسب و درستی برای ارائه آمار نیستند چراکه این مراجع اطلاعات اولیه را از داخل کشورها دریافت می‌کنند.
آخرین سرشماری رسمی نفوس و مسکن کشور در سال‌۹۵ انجام شد و پس از آن هنوز سرشماری سراسری صورت نگرفته و قرار است در سال‌۱۴۰۵ این کار انجام شود. با این وجود سازمان ثبت‌احوال با استفاده از آخرین روش‌های انتشار اطلاعات و برآوردها از چهار واقعه ولادت، وفات، ازدواج و طلاق، اطلاعات جامع جمعیتی را به دستگاه‌های اجرایی ارائه می‌کند.
این اقدامات براساس بند‌۱۴ سیاست‌های کلی جمعیت ابلاغی مقام معظم رهبری رصد مستمر سیاست‌های جمعیتی در ابعاد کمی و کیفی با ایجاد ساز‌وکار مناسب و تدوین شاخص‌های بومی توسعه انسانی و انجام پژوهش‌های جمعیتی و توسعه انسانی و تکلیف بند ت ماده یک قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت و همچنین به بند ز ماده یک قانون ثبت‌احوال که جمع‌آوری و تهیه آمار انسانی سراسر کشور و انتشار آن را جزو وظایف سازمان ثبت‌احوال قرار داده است، صورت می‌پذیرد.
هاشم کارگر، رییس سازمان ثبت‌احوال کشور در بهمن‌ماه پارسال میزان جمعیت ایرانیان داخل کشور را ۸۳‌میلیون و ۵۰۰‌هزار نفر اعلام کرده و گفته بود: این عدد با احتساب ایرانیان خارج از کشور حدود ۸۷میلیون و ۵۰۰‌هزار نفر برآورد می‌شود.
در چنین شرایطی هرچند هدف از انتشار آمار و ارقام بدون منبع معتبر از آخرین وضعیت جمعیت ایران مشخص نیست که گاهی جمعیت ایران را تا ۹۰میلیون نفر هم بالا می‌برند اما حسین مروتی، کارشناس حوزه جمعیت، در این خصوص می‌گوید: آمار رسمی جمعیت ایران از سوی سازمان ثبت‌احوال منتشر شده و این آمار قابل استناد است.
به گفته وی، عددی که این روزها از جمعیت ایران منتشر می‌شود، عدد نادرستی است؛ تنها مرجعی که می‌توان آمار ارائه دهد ثبت‌احوال است و منابع دیگر ارزرشی ندارد. در این مسائل که نباید به منابع خارجی رجوع کنیم.